中国古代礼义文明(上)(自主模式)

自主模式

  • 什么是随堂模式?

    随堂模式课程一般为每学期一轮次,课程每周更新,作业、考试有截止时间,由课程提供方老师、助教指导,课程完结,成绩由老师确认后,统一发放证书。

  • 什么是自主模式?

    自主模式课程常年开放加入,课件全部开放,作业、考试无截止时间,有学堂在线招募选拔的助教指导,考核通过即可自动获得证书。

来自于: 清华大学 | 分类: 历史(161)

课程描述

中国是传承千年的礼仪之邦,中国文化的核心是礼。本课程讲通过大量的文献材料,深入浅出地讲授中国古代礼仪文明的基本框架。

什么是认证证书?
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课程简介

中国是传承千年的礼仪之邦,声教播于海外。相传在3000多年前的殷周之际,周公制礼作乐,就提出了礼治的纲领。其后经过孔子和七十子后学,以及孟子、荀子等人的提倡和完善,礼乐文明成为儒家文化的核心。西汉以后,作为礼乐文化的理论形态和上古礼制的渊薮,《仪礼》、《周礼》、《礼记》先后被列入学官,不仅成为古代文人必读的经典,而且成为历代王朝制礼的基础,对于中国文化和历史的影响之深远,自不待言。随着东亚儒家文化圈的形成,礼乐文化自然成为了东方文明的重要特色。毋庸置疑,要了解中国传统文化,就必须了解中国礼仪文化。

本课程讲通过大量的文献材料,深入浅出地讲授中国古代礼仪文明的基本框架,建立中华传统礼仪观念的过程,培养学生人文素养,建立良好操守,并引导其在生活中践行中华传统礼仪。

展开

课程章节

第一讲 礼是中国文化的核心
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第七节
第八节
第九节
第十节
作业
第二讲 礼乐与完人
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第七节
第八节
第九节
第十节
作业
第三讲 礼学经典
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第七节
第八节
第九节
第十节
作业
第四讲 礼教与乐教
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第七节
第八节
第九节
第十节
作业
第五讲 礼乐与性情
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第七节
第八节
第九节
第十节
作业
第六讲 孝亲之礼
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第七节
第八节
第九节
第十节
作业
第七讲 乡射礼
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第七节
第八节
第九节
第十节
作业
第八讲 成人礼
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第七节
第八节
第九节
第十节
作业
第九讲 婚礼
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第七节
第八节
第九节
第十节
作业
第十讲 释奠礼
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第七节
第八节
第九节
第十节
作业
期末作业

授课教师

  • 彭林清华大学 历史系 教授

    1949年生于江苏无锡,历史学博士,现为清华大学历史系教授、博导,中国经学研究中心主任,长年从事中国古代史与学术思想史的教学与研究,兼任国际儒学联合会理事,炎黄文化研究会理事,中国社科院古代文明研究中心专家委员会委员,北京师范大学人文宗教高等研究院学术研究部主任,中国人民大学国学院兼职教授,京都大学、香港城市大学、台湾中正大学等校客座教授,法国人文之家、台湾中央研究院文哲研究所访问学者。著有《周礼主体思想与成书年代研究》《中国礼学在古代朝鲜的播迁》《中华传统礼仪概要》《文物精品与文化中国十五讲》《三礼研究入门》等,点校《周礼注疏》《仪礼注疏》《礼经释例》《观堂集林》等,发表论文百余篇。在清华主讲的“文物精品与文化中国”与“中国古代礼仪文明”课,均被评为“国家级精品课程”;曾获国家级教学成果二等奖、宝钢优秀教师奖、北京高校教学名师奖、清华大学首届“十佳教师”等奖项。

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