• 中国建筑史(下)(自主模式)

    自主模式 国家级精品 历史学科 艺术·设计学科
    王贵祥
    • 王贵祥教授 清华大学建筑学院
    • $可随时加入
    • g18.7万人
    • 7课件全部开放

    简介 数千年的中国历史上,曾出现了很多伟大的城市,汉长安、北魏洛阳、隋唐长安和洛阳、北宋开封、元大都,都是当时世界上最繁华的大都市。这些城市虽已星光黯淡,却留下了一座座优美壮丽的建筑杰作,令人叹为观止。中国的宫殿、宗教建筑、佛塔、陵寝和园林等建筑类型,无论建造技术还是美学追求,都达到了很高的水平。中国古代的建筑有着自成体系的一套营造方法,以木结构为主,也有不少砖石结构的佛塔和陵寝。历史上建造了大量宫殿建筑,北京故宫是现存世界上最大宫殿建筑群。自南北朝至唐,出现了大批佛教寺院与石窟寺。南北朝以来各地建造的砖石塔,也使中国砖石建筑达到很高水平。唐、辽、宋、金时期留下了一大批宗教建筑遗存,包括大型殿堂,多层楼阁,与高度达67米的高层木塔。明清时期坛壝、祠庙、陵墓与民居,有了高度发展,北京天坛,曲阜孔庙、明十三陵,北京四合院等,是这一时期重要建筑实例。北京颐和园、承德避暑山庄是古代皇家园林代表,明清私家园林则是数千年中国园林艺术的结晶。宋《营造法式》和清《工部工程做法则例》是中国官式建筑两部重要文本,对于理解中国建筑有着重要的意义。课程资料中也将包括这两部著作的电子版。

    章节9 元明时期的城市与建筑 上 10 元明时期的城市与建筑 下 11 清代建筑概述与紫禁城 12 城乡生活与建筑类型 13 清代建筑技术与艺术 14 明清时期古典园林 15 中国传统民居建筑 16 中国多民族的建筑 期末考试

  • 中国建筑史——元明清与民居(2018秋)

    随堂模式 国家级精品 历史学科 建筑学科
    王贵祥
    • 王贵祥教授 清华大学建筑学院
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    • 7已更新至第9章

    简介 数千年的中国历史上,曾出现了很多伟大的城市,汉长安、北魏洛阳、隋唐长安和洛阳、北宋开封、元大都,都是当时世界上最繁华的大都市。这些城市虽已星光黯淡,却留下了一座座优美壮丽的建筑杰作,令人叹为观止。中国的宫殿、宗教建筑、佛塔、陵寝和园林等建筑类型,无论建造技术还是美学追求,都达到了很高的水平。中国古代的建筑有着自成体系的一套营造方法,以木结构为主,也有不少砖石结构的佛塔和陵寝。历史上建造了大量宫殿建筑,北京故宫是现存世界上最大宫殿建筑群。自南北朝至唐,出现了大批佛教寺院与石窟寺。南北朝以来各地建造的砖石塔,也使中国砖石建筑达到很高水平。唐、辽、宋、金时期留下了一大批宗教建筑遗存,包括大型殿堂,多层楼阁,与高度达67米的高层木塔。明清时期坛壝、祠庙、陵墓与民居,有了高度发展,北京天坛,曲阜孔庙、明十三陵,北京四合院等,是这一时期重要建筑实例。北京颐和园、承德避暑山庄是古代皇家园林代表,明清私家园林则是数千年中国园林艺术的结晶。宋《营造法式》和清《工部工程做法则例》是中国官式建筑两部重要文本,对于理解中国建筑有着重要的意义。课程资料中也将包括这两部著作的电子版。

    章节9 元明时期的城市与建筑 上 10 元明时期的城市与建筑 下 11 清代建筑概述与紫禁城 12 城乡生活与建筑类型 13 清代建筑技术与艺术 14 明清时期古典园林 15 中国传统民居建筑 16 中国多民族的建筑 期末考试

  • 中国建筑史(上)(自主模式)

    自主模式 国家级精品 历史学科 艺术·设计学科
    王贵祥
    • 王贵祥 教授 清华大学建筑学院
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    • 7课件全部开放

    简介数千年的中国历史上,曾出现了很多伟大的城市,汉长安、北魏洛阳、隋唐长安和洛阳、北宋开封、元大都,都是当时世界上最繁华的大都市。这些城市虽已星光黯淡,却留下了一座座优美壮丽的建筑杰作,令人叹为观止。中国的宫殿、宗教建筑、佛塔、陵寝和园林等建筑类型,无论建造技术还是美学追求,都达到了很高的水平。中国古代的建筑有着自成体系的一套营造方法,以木结构为主,也有不少砖石结构的佛塔和陵寝。历史上建造了大量宫殿建筑,北京故宫是现存世界上最大宫殿建筑群。自南北朝至唐,出现了大批佛教寺院与石窟寺。南北朝以来各地建造的砖石塔,也使中国砖石建筑达到很高水平。唐、辽、宋、金时期留下了一大批宗教建筑遗存,包括大型殿堂,多层楼阁,与高度达67米的高层木塔。明清时期坛壝、祠庙、陵墓与民居,有了高度发展,北京天坛,曲阜孔庙、明十三陵,北京四合院等,是这一时期重要建筑实例。北京颐和园、承德避暑山庄是古代皇家园林代表,明清私家园林则是数千年中国园林艺术的结晶。宋《营造法式》和清《工部工程做法则例》是中国官式建筑两部重要文本,对于理解中国建筑有着重要的意义。课程资料中也将包括这两部著作的电子版。

    章节1 中国建筑概说 2 史前至秦汉时期的中国建筑 3 三国两晋南北朝时期的中国建筑 4 隋唐时期的城市住宅宫殿与园林 5 隋唐时期的建筑遗存,建筑艺术与技术 6 五代两宋辽金时期的城市,宫殿与苑囿 7 五代两宋辽金木构建筑遗存 8 两宋辽金时期的佛塔,《营造法式》与小结 中国建筑史(上)结课考试

  • 中国建筑史——史前至两宋辽金(2018秋)

    随堂模式 国家级精品 历史学科 建筑学科
    王贵祥
    • 王贵祥 教授 清华大学建筑学院
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    • 7已更新至第9章

    简介 数千年的中国历史上,曾出现了很多伟大的城市,汉长安、北魏洛阳、隋唐长安和洛阳、北宋开封、元大都,都是当时世界上最繁华的大都市。这些城市虽已星光黯淡,却留下了一座座优美壮丽的建筑杰作,令人叹为观止。中国的宫殿、宗教建筑、佛塔、陵寝和园林等建筑类型,无论建造技术还是美学追求,都达到了很高的水平。中国古代的建筑有着自成体系的一套营造方法,以木结构为主,也有不少砖石结构的佛塔和陵寝。历史上建造了大量宫殿建筑,北京故宫是现存世界上最大宫殿建筑群。自南北朝至唐,出现了大批佛教寺院与石窟寺。南北朝以来各地建造的砖石塔,也使中国砖石建筑达到很高水平。唐、辽、宋、金时期留下了一大批宗教建筑遗存,包括大型殿堂,多层楼阁,与高度达67米的高层木塔。明清时期坛壝、祠庙、陵墓与民居,有了高度发展,北京天坛,曲阜孔庙、明十三陵,北京四合院等,是这一时期重要建筑实例。北京颐和园、承德避暑山庄是古代皇家园林代表,明清私家园林则是数千年中国园林艺术的结晶。宋《营造法式》和清《工部工程做法则例》是中国官式建筑两部重要文本,对于理解中国建筑有着重要的意义。课程资料中也将包括这两部著作的电子版。

    章节1 中国建筑概说 2 史前至秦汉时期的中国建筑 3 三国两晋南北朝时期的中国建筑 4 隋唐时期的城市住宅宫殿与园林 5 隋唐时期的建筑遗存,建筑艺术与技术 6 五代两宋辽金时期的城市,宫殿与苑囿 7 五代两宋辽金木构建筑遗存 8 两宋辽金时期的佛塔,《营造法式》与小结 中国建筑史(史前至两宋辽金)结课考试

  • 不朽的艺术:走进大师与经典(自主模式)

    自主模式 国家级精品 历史学科 艺术·设计学科
    肖鹰
    • 肖鹰教授 清华大学哲学系
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    • g12.8万人
    • 7课件全部开放

    简介 本课程在艺术史、美学理论、思想史和文化史的交叉融合的基础上,通过对经典艺术作品的比较和分析,帮助学生系统了解中西艺术史的发展和特点,梳理中西艺术的艺术观点和美学理论。在课程安排上,抓住重点,以点带面,尤其注重处理中国和西方、传统与现代的对比,力求使学生不同艺术形态的转换有完整的认识。其目的最终落于教学的出发点,即提高学生的审美判断力、欣赏力,涵养艺术趣味,培养具有人文情怀的专业人才。 课程主要内容教学: 第一讲 艺术概说:问题与方法 第二讲 偶像的黎明:无名大师的杰作 第三讲 美的神化创作:从荷马到菲迪亚斯 第四讲 威严与神明:从青铜器到汉画 第五讲 深情与风流:王羲之和顾恺之 第六讲 豪放与超逸:张旭和吴道子 第七讲 神圣与肉身:乔托和扬·凡·艾克 第八讲 肉身的神圣:从达芬奇到提香 第九讲 自然与人性:鲁本斯、普桑和伦勃朗 第十讲 气韵与品格:从王维到倪瓒 第十一讲 狂者与戏谑:狂人徐渭 第十二讲 古典的转进:从大卫到库尔贝 第十三讲 激情的旷野:康斯坦布尔和透纳 第十四讲 体验与关照:梵高和塞尚 第十五讲 无边的艺术:从杜尚到沃霍尔

    章节第一讲:艺术概说:问题与方法 第二讲:偶像的黎明:无名大师的杰作 第三讲:美的神话创作:从荷马到菲迪亚斯 第四讲: 威严与神明:从青铜器到汉画 第五讲:沉痛与超越:魏晋书画大师 第六讲:豪放与超逸:张旭和吴道子 第七讲:神圣的肉身:乔托与扬·凡·艾克 第八讲:辉煌的神圣:从达芬奇到提香 第九讲: 自然与人性:鲁本斯、普桑和伦勃朗 第十讲: 气韵与品格:宋元山水画 第十一讲: 个性与戏谑:狂人徐渭 第十二讲:古典的转进:从大卫到库尔贝 第十三讲:浪漫主义的诗哲与绘画 第十四讲:体验与观照:梵高与塞尚 第十五讲: 无边的艺术:从杜尚到沃霍尔 期末考试

  • 中国近现代史纲要(自主模式)

    自主模式 国家级精品 社科·法律学科 历史学科
    翁贺凯
    • 翁贺凯副教授 清华大学马克思主义学院
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    • g12.3万人
    • 7课件全部开放

    简介 本课程以高校思想政治理论课教材“《中国近现代史纲要》”一书为基础,讲授1840年以来中国人民抵御外来侵略、探索国家出路、争取民族独立、实现人民解放、建立新中国、建设社会主义现代化的伟大历程。本课程以在线教学讲授为主,结合大量视频和文字材料,同时辅以小组讨论等形式,力求关注研究前沿,融时代性、科学性和学术性于一体,培养学生所应具备的历史意识和时代意识,帮助学生更为深入地了解国史、国情,更为深入地了解历史和 人民是怎样选择了马克思主义,选择了中国共产党,选择了社会主义道路,选择了改革开放。

    章节开篇的话&上编综述 第1章 反对外国侵略的斗争 第2章 对国家出路的早期探索 第3章 辛亥革命与君主专制制度的终结 课程第一阶段测试 中编综述 翻天覆地的三十年 第4章 开天辟地的大事变 第5章 中国革命的新道路 第6章 中华民族的抗日战争 第7章 为新中国而奋斗 第二阶段测试习题 下编综述 辉煌的历史征程 第8章 社会主义基本制度在中国的确立 第9章 社会主义建设在探索中曲折发展 第10章 改革开放与现代化建设新时期&结束的话 第三阶段测试习题

  • 中国近现代史纲要(2018秋)

    随堂模式 国家级精品 历史学科 哲学学科
    翁贺凯
    • 翁贺凯副教授 清华大学马克思主义学院
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    • g12.3万人
    • 7已更新至第14章

    简介 本课程以高校思想政治理论课教材“《中国近现代史纲要》”一书为基础,讲授1840年以来中国人民抵御外来侵略、探索国家出路、争取民族独立、实现人民解放、建立新中国、建设社会主义现代化的伟大历程。本课程以在线教学讲授为主,结合大量视频和文字材料,同时辅以小组讨论等形式,力求关注研究前沿,融时代性、科学性和学术性于一体,培养学生所应具备的历史意识和时代意识,帮助学生更为深入地了解国史、国情,更为深入地了解历史和 人民是怎样选择了马克思主义,选择了中国共产党,选择了社会主义道路,选择了改革开放。

    章节开篇的话&上编综述 第1章 反对外国侵略的斗争 第2章 对国家出路的早期探索 第3章 辛亥革命与君主专制制度的终结 课程第一阶段测试 中编综述 翻天覆地的三十年 第4章 开天辟地的大事变 第5章 中国革命的新道路 第6章 中华民族的抗日战争 第7章 为新中国而奋斗 第二阶段测试习题 下编综述 辉煌的历史征程 第8章 社会主义基本制度在中国的确立 第9章 社会主义建设在探索中曲折发展 第10章 改革开放与现代化建设新时期&结束的话 第三阶段测试习题

  • 文物精品与文化中国(2018秋)

    随堂模式 历史学科
    彭林
    • 彭林教授 清华大学历史系
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    • g10.2万人
    • 7已更新至第17章

    简介 中国考古学是以往100年中发展最为迅速的领域之一,大批珍贵文物的出土,不断刷新人们对文化中国的认识。本课程以4-6件(组)精品文物作引子,将学术界探索中华文明的过程作为线索,介绍古代中国在造船、玉器等诸多领域的杰出成就,其中不乏学术前沿的考古发现与研究成果,内容精彩纷呈,雅俗共赏,学生可以藉此获得对文化中国全方位的、直观而深入的认识。

    章节泉州宋船与中国古代造船技术 良渚“琮王”与中国史前时代的玉文化 贾湖骨笛与中国古代七声音阶的起源 正统针灸铜人与中国古代的经络学说 殷墟甲骨与中国早期的文字 磁山石磨盘与中国古代农业文明 妇好偶方彝与中国古代礼乐文化 《周易》《周礼》与故宫北京城 曾侯乙墓漆箱星宿图与二十八宿 曾侯乙墓均钟与中国古代的律吕 越王勾践剑与吴越地区的冶铸技术 河姆渡蚕纹杖饰与先秦服饰文化 秦陵铜车马与先秦时代造车技术 上孙家寨舞蹈纹盆与甘青地区的彩陶文化 妇好墓象牙杯与先秦时期的生态环境 鹿耳四足青铜甗与长江流域的商代文明 期中考试 期末考试

  • 文物精品与文化中国(自主模式)

    自主模式 文学学科 历史学科
    彭林
    • 彭林教授 清华大学历史系
    • $可随时加入
    • g10.2万人
    • 7课件全部开放

    简介中国考古学是以往100年中发展最为迅速的领域之一,大批珍贵文物的出土,不断刷新人们对文化中国的认识。本课程以4-6件(组)精品文物作引子,将学术界探索中华文明的过程作为线索,介绍古代中国在造船、玉器等诸多领域的杰出成就,其中不乏学术前沿的考古发现与研究成果,内容精彩纷呈,雅俗共赏,学生可以藉此获得对文化中国全方位的、直观而深入的认识。

    章节泉州宋船与中国古代造船技术 良渚“琮王”与中国史前时代的玉文化 贾湖骨笛与中国古代七声音阶的起源 正统针灸铜人与中国古代的经络学说 殷墟甲骨与中国早期的文字 磁山石磨盘与中国古代农业文明 妇好偶方彝与中国古代礼乐文化 《周易》《周礼》与故宫北京城 曾侯乙墓漆箱星宿图与二十八宿 曾侯乙墓均钟与中国古代的律吕 越王勾践剑与吴越地区的冶铸技术 河姆渡蚕纹杖饰与先秦服饰文化 秦陵铜车马与先秦时代造车技术 上孙家寨舞蹈纹盆与甘青地区的彩陶文化 妇好墓象牙杯与先秦时期的生态环境 鹿耳四足青铜甗与长江流域的商代文明 期末考试

  • 大学历史与文化(自主模式)

    自主模式 历史学科
    白峰杉
    • 白峰杉教授 清华大学清华大学文化素质教育基地、清华大学数学科学系
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    • g9.3万人
    • 7课件全部开放

    简介 人类没有大学,世界将会怎样? 怎样解决问题取决于怎样提出问题。这个规律尤其适合我们探索大学的本质、起源、演进和前景。无论你上着、上了还是要上大学,你可好奇“大学”从哪里来、到哪里去?一代又一代“大学人”如何学习、生活和生存?大学到底是什么? 大学是常维新的。你可感受到,你和这门课程是多么独特的存在?在此你可以无处不在地学习、享有各类课程资源,你还可以随时随地与老师和来自天南海北的同学沟通研讨。这可是“有教无类”,可是“海内存知己,天涯若比邻”?这种教和学的模式是大学的未来吗?或者,通过数码在线,我们终于回到了过去?千年的大学可拥有共同的目标、共同的方法、共同的群体、共同的未来?你不是一个人,你是古今中外“大学人”共同体中的一员,你本已具有、但尚需明晰你的身份特征和大学赋予你的使命、责任和权益。大学真是个伟大的存在,不然它怎能在地球上千年长存?当今大学的普遍存在仿佛是势所必然、理所应当。真是这样吗?我们不能忽视大学屹立于世的伟大,不能忽视大学在怎样的坚守与变革中才奋斗到了今天。开卷有益、以史为鉴。这是一门中西方教育文化的探索发现课,又是一门自省自强课。诚邀你与我们共渡一段充实又愉快的学习之旅。

    章节第0讲 大学,你懂她吗? 第1讲 大学历史,为什么值得追问 第2讲 源远流长的中国教育传统 第3讲 西方教育传统探源 第4讲 独特的牛津和剑桥 ***剑桥大学教授Alan McFarlane 特约课程*** 在牛津大学伍斯特学院攻读历史 第5讲 德国洪堡大学的创新 第6讲 充满矛盾冲突的现代大学 第7讲 大学,影响了整个世界 第8讲 大学,让历史告诉未来 期初测试题(10分) 期中测试题(20分) 期末测试题(30分)