• 《资治通鉴》导读(自主模式)

    自主模式 文学学科 历史学科
    张国刚
    • 张国刚教授清华大学历史系
    • $可随时加入
    • g15.1万人
    • 7课件全部开放

    简介《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的著名编年体史书、传统史籍“通鉴体”门类的开山之作。该书以政治、军事为记述主线,上起公元前403年,下迄公元959年,以294卷、300多万字的篇幅,系统展现一千三百多年间华夏大地波澜壮阔的历史画卷。该书问世以来,不但以其不可替代的史料价值为历代学者所重视,更以其资政育人、总结历代治乱兴衰之道的根本动机与高卓史识为后世所称道,呈现出超越时空的巨大生命力。然而《资治通鉴》篇幅浩瀚、内容复杂,加以历史文献自身的时代特点,非文史专业出身的广大青年学生难以通读并领会其要旨。“《资治通鉴》导读”课程作为一门人文通识课程,目的即在于消除专业壁垒,引导同学直接感受这部中国伟大史学著作的魅力。课程主讲张国刚教授潜心研读《资治通鉴》数十年,通过精心选取其中的经典人物言行与历史场景,钩沉发覆、条分缕析,以现代思维总结文化精髓,以生动语言阐发历史智慧,尤其侧重其中修身、齐家、治国的现实意义。通过“《资治通鉴》导读”课程的学习,同学们不但可对战国至五代之间中国历史发展演化的基本脉络产生较为全面的把握,还可领悟到如何从传统文化汲取现实营养的基本方法,为终身学习国学经典开辟道路。

    章节第一课 导论与三家分晋 第二课 战国前期的政治 第三课 商鞅变法 第四课 秦国的外交 第五课 千古一帝 第六课 楚汉之争(上) 第七课 楚汉之争(下) 第八课 汉高祖的家国传承 第九课 汉武大帝 第十课 昭宣中兴 第十一课 王莽始末 第十二课 光武中兴 第十三课 曹魏国运 第十四课 西晋风云 第十五课 隋唐霸业 期末考试

  • 文物精品与文化中国(自主模式)

    自主模式 文学学科 历史学科
    彭林
    • 彭林教授清华大学历史系
    • $可随时加入
    • g7.9万人
    • 7课件全部开放

    简介中国考古学是以往100年中发展最为迅速的领域之一,大批珍贵文物的出土,不断刷新人们对文化中国的认识。本课程以4-6件(组)精品文物作引子,将学术界探索中华文明的过程作为线索,介绍古代中国在造船、玉器等诸多领域的杰出成就,其中不乏学术前沿的考古发现与研究成果,内容精彩纷呈,雅俗共赏,学生可以藉此获得对文化中国全方位的、直观而深入的认识。

    章节泉州宋船与中国古代造船技术 良渚“琮王”与中国史前时代的玉文化 贾湖骨笛与中国古代七声音阶的起源 正统针灸铜人与中国古代的经络学说 殷墟甲骨与中国早期的文字 磁山石磨盘与中国古代农业文明 妇好偶方彝与中国古代礼乐文化 《周易》《周礼》与故宫北京城 曾侯乙墓漆箱星宿图与二十八宿 曾侯乙墓均钟与中国古代的律吕 越王勾践剑与吴越地区的冶铸技术 河姆渡蚕纹杖饰与先秦服饰文化 秦陵铜车马与先秦时代造车技术 上孙家寨舞蹈纹盆与甘青地区的彩陶文化 妇好墓象牙杯与先秦时期的生态环境 鹿耳四足青铜甗与长江流域的商代文明 期末考试

  • 唐宋词鉴赏(2017秋)

    随堂模式 文学学科
    王步高
    • 王步高特聘教授清华大学文化素质教育基地
    • $
    • g4.7万人
    • V4小时/周

    简介 本课程系王步高教授主持的“唐宋诗词鉴赏”国家精品课程、国家资源共享课系列课程之一。课程从词的定义、词的起源开始,较系统地讲授唐宋词的代表作家、代表作品,重要流派;以讲作品为主,兼及作家、唐宋词史以及宋代的历史、民俗及人文精神;通过本课程的学习,使学生对唐宋词有较为全面系统的了解,同时能提高其诗词阅读鉴赏及批评能力。 主讲人王步高教授为词学大师唐圭璋入室弟子,协助唐主编过《唐宋词鉴赏辞典》,长于诗词写作,词学领域著作颇丰,该课程是清华大学、东南大学最受学生欢迎的课程之一。

    章节一、绪论 二、唐词 三、花间词(上) 四、花间词(下) 五、南唐词(上) 六、南唐词(中) 七、南唐词(下) 八、宋词概说 九、柳永词 十、晏欧词(上) 十一、晏欧词(下) 十二、苏轼密州及其他词(上) 十三、苏轼密州及其他词(下) 十四、苏轼黄州词(上) 十五、苏轼黄州词(下) 十六、秦观与苏门词人(上) 十七、秦观与苏门词人(下) 十八、贺铸词 十九、周邦彦词 二十、南渡词人(上) 二十一、南渡词人(下) 二十二、李清照词(上) 二十三、李清照词(下) 二十四、陆游词 二十五、张孝祥词 二十六、辛弃疾词(上) 二十七、辛弃疾词(中) 二十八、辛弃疾词(下) 二十九、辛派词人 三十、姜夔、史达祖词 三十一、吴文英及宋末词人(上) 三十二、吴文英及宋末词人(下)

  • 大学国文(上)(自主模式)

    自主模式 文学学科
    王步高
    • 王步高 教授东南大学人文学院
    • $可随时加入
    • g4.3万人
    • 7课件全部开放

    简介 东南大学以王步高教授主持的大学国文(亦名:大学语文)课程,是同类课程中首门国家精品课程,目前升级为国家资源共享课,其“大学语文教学改革的理论与实践”获2005年国家教学成果二等奖,与课程配套王步高主编的《大学语文》教材,系国家“十五”、“十一五”、“十二五”规划教材,2001年,即获国家优秀教材二等奖,并有精美的课程网站、系列课件与之配套。东南大学大学语文对全国同行长期起着引导与示范作用。2009年起王步高教授又将本课程开进清华大学,是全校学生最欢迎的课程之一。 大学语文moocs课,与王步高教授主编的《大学语文》国家规划教材配套,开设64节课,为4学分,各校可以选其中部分课时,改为3学分或2学分。其中48课时由王步高教授亲自讲授,其他课程由东南大学教有所长、具有博士学位的教授、副教授讲授。王步高教授长期为全国大学语文的带头人之一,可以组织全国同行为各校提供适当面授、答疑与专家讲座。相信本课程对推动全国高校普遍开设本课程,提高全国大学生的母语水平,起到积极作用。

    章节第一章 总论 第二章 诗经 第三章 屈原 第四章 先秦散文(上) 第五章 先秦散文(下) 第六章 春秋左传 第七章 秦汉文 第八章 汉魏六朝诗(一) 第九章 汉魏六朝诗(二) 第十章 汉魏六朝诗(三) 第十一章 汉魏六朝诗(四) 第十二章 汉魏六朝文(上) 第十三章 汉魏六朝文(下) 第十四章 初盛唐诗 第十五章 盛唐山水田园诗 第十六章 盛唐边塞诗 第十七章 李白(上) 第十八章 李白(下) 第十九章 杜甫(上) 第二十章 杜甫(下) 第二十一章 唐代散文(上) 第二十二章 唐代散文(下) 第二十三章 中唐诗(一) 第二十四章 中唐诗(二) 第二十五章 中唐诗(三) 第二十六章 白居易(上) 第二十七章 白居易(下) 第二十八章 晚唐诗(上) 第二十九章 晚唐诗(下) 第三十章 唐五代词(上) 第三十一章 唐五代词(中) 第三十二章 唐五代词(下)

  • 大学国文——先秦至唐文学赏析(2017秋)

    随堂模式 文学学科
    王步高
    • 王步高 教授东南大学人文学院
    • $
    • g4.3万人
    • V4小时/周

    简介 东南大学以王步高教授主持的大学国文(亦名:大学语文)课程,是同类课程中首门国家精品课程,目前升级为国家资源共享课,其“大学语文教学改革的理论与实践”获2005年国家教学成果二等奖,与课程配套王步高主编的《大学语文》教材,系国家“十五”、“十一五”、“十二五”规划教材,2001年,即获国家优秀教材二等奖,并有精美的课程网站、系列课件与之配套。东南大学大学语文对全国同行长期起着引导与示范作用。2009年起王步高教授又将本课程开进清华大学,是全校学生最欢迎的课程之一。 大学语文moocs课,与王步高教授主编的《大学语文》国家规划教材配套,开设64节课,为4学分,各校可以选其中部分课时,改为3学分或2学分。其中48课时由王步高教授亲自讲授,其他课程由东南大学教有所长、具有博士学位的教授、副教授讲授。王步高教授长期为全国大学语文的带头人之一,可以组织全国同行为各校提供适当面授、答疑与专家讲座。相信本课程对推动全国高校普遍开设本课程,提高全国大学生的母语水平,起到积极作用。

    章节第一章 总论 第二章 诗经 第三章 屈原 第四章 先秦散文(上) 第五章 先秦散文(下) 第六章 春秋左传 第七章 秦汉文 第八章 汉魏六朝诗(一) 第九章 汉魏六朝诗(二) 第十章 汉魏六朝诗(三) 第十一章 汉魏六朝诗(四) 第十二章 汉魏六朝文(上) 第十三章 汉魏六朝文(下) 第十四章 初盛唐诗 第十五章 盛唐山水田园诗 第十六章 盛唐边塞诗 第十七章 李白(上) 第十八章 李白(下) 第十九章 杜甫(上) 第二十章 杜甫(下) 第二十一章 唐代散文(上) 第二十二章 唐代散文(下) 第二十三章 中唐诗(一) 第二十四章 中唐诗(二) 第二十五章 中唐诗(三) 第二十六章 白居易(上) 第二十七章 白居易(下) 第二十八章 晚唐诗(上) 第二十九章 晚唐诗(下) 第三十章 唐五代词(上) 第三十一章 唐五代词(中) 第三十二章 唐五代词(下)

  • 古典文学的城市书写(自主模式)

    自主模式 文学学科
    杨旭辉
    • 杨旭辉副教授苏州大学文学院
    • $可随时加入
    • g2.2万人
    • 7课件全部开放

    简介本课程在遵循古典文学教学重视文本阅读、经典赏析的教学传统之同时,更将区域文化研究与文学地理学、文学景观学等现代研究的新视角和新方法以及现代网络教学技术融入到教学过程中。本课程通过诗词等传统文学作品中的讲解,对中国主要历史文化名城的历史文化进行系统深入的讲解,进而深入剖析各城市的文化精神及其传承脉络。其中既有古典文学对城市自然生态、景观风物、社会风貌、岁时风俗、风土人情的描写,有城市历史中重大事件在诗歌等传统文学样式中的表现以及情感层累所形成的集体记忆,也有文学艺术活动所形成的城市人文景观与城市人文历史内涵之积淀,也有传统文学书写与城市文化精神的传承关系……总之,这是一门集学术性、知识性、趣味性于一炉的课程。基于选课学生在专业背景、知识结构存在着较大的差异,因此,在课程中,将在古典文学和地方文化之间的关联性问题上多做介绍和探讨,让修学本课程的同学觉得诗词、文化其实与自己的日常学习、生活近在咫尺。更多的通过代表性的作家作品进行拓展性解析和鉴赏,对中国古典文学作品中所蕴含的城市文化历史、城市文化景观、城市文化精神进行细致深入的讲解。以中国古典文学作品的文本阅读欣赏为基础,加强和拓展传统文化的视角,以正确的思维方法在更广阔的社会文化视野中认识中国古典文学和文化的繁荣发展以及独特的艺术审美,进而拓宽学生的文化视野,提高个大学生的审美鉴赏能力和思想境界。本课程采用形式多样的教学组织方式和展现形式,其中主要的包括:视频学习、资料阅读、阶段性测验、论坛讨论、小组学习和期末考试。在视频学习的基础上,通过教学平台提供的拓展资料,让学生进阅读,补充丰富视频教学容量。与此同时,可以充分利用讨论功能,发动学生进行师生之间、生生之间的互动。

    章节第一章 绪论:文学地理学、文学景观学与古典文学研究导论 第二章 古典文学书写中的城市自然生态与景观风物 第三章 《竹枝词》等书写方式与城市之岁时风俗与社会风貌 第四章 文学艺术活动景观与城市人文历史内涵之积淀 第五章 城市历史沧桑的情感记忆与文学写作 第六章 城市文化精神之传承衍生的文学书写 第七章 北京的文学写作与记忆 第八章 南京的文学写作与记忆 第九章 苏州的文学写作与记忆 第十章 扬州的文学写作与记忆 第十一章 杭州的文学写作与记忆 第十二章 西安、咸阳的文学写作与记忆 第十三章 成都的文学写作与记忆

  • 古典文学的城市书写(2017秋)

    随堂模式 文学学科
    杨旭辉
    • 杨旭辉副教授苏州大学文学院
    • $
    • g2.2万人
    • V3小时/周

    简介 本课程在遵循古典文学教学重视文本阅读、经典赏析的教学传统之同时,更将区域文化研究与文学地理学、文学景观学等现代研究的新视角和新方法以及现代网络教学技术融入到教学过程中。本课程通过诗词等传统文学作品中的讲解,对中国主要历史文化名城的历史文化进行系统深入的讲解,进而深入剖析各城市的文化精神及其传承脉络。其中既有古典文学对城市自然生态、景观风物、社会风貌、岁时风俗、风土人情的描写,有城市历史中重大事件在诗歌等传统文学样式中的表现以及情感层累所形成的集体记忆,也有文学艺术活动所形成的城市人文景观与城市人文历史内涵之积淀,也有传统文学书写与城市文化精神的传承关系……总之,这是一门集学术性、知识性、趣味性于一炉的课程。 基于选课学生在专业背景、知识结构存在着较大的差异,因此,在课程中,将在古典文学和地方文化之间的关联性问题上多做介绍和探讨,让修学本课程的同学觉得诗词、文化其实与自己的日常学习、生活近在咫尺。更多的通过代表性的作家作品进行拓展性解析和鉴赏,对中国古典文学作品中所蕴含的城市文化历史、城市文化景观、城市文化精神进行细致深入的讲解。以中国古典文学作品的文本阅读欣赏为基础,加强和拓展传统文化的视角,以正确的思维方法在更广阔的社会文化视野中认识中国古典文学和文化的繁荣发展以及独特的艺术审美,进而拓宽学生的文化视野,提高个大学生的审美鉴赏能力和思想境界。 本课程采用形式多样的教学组织方式和展现形式,其中主要的包括:视频学习、资料阅读、阶段性测验、论坛讨论、小组学习和期末考试。在视频学习的基础上,通过教学平台提供的拓展资料,让学生进阅读,补充丰富视频教学容量。与此同时,可以充分利用讨论功能,发动学生进行师生之间、生生之间的互动。

    章节第一章 绪论:文学地理学、文学景观学与古典文学研究导论 第二章 古典文学书写中的城市自然生态与景观风物 第三章 《竹枝词》等书写方式与城市之岁时风俗与社会风貌 第四章 文学艺术活动景观与城市人文历史内涵之积淀 第五章 城市历史沧桑的情感记忆与文学写作 第六章 城市文化精神之传承衍生的文学书写 第七章 北京的文学写作与记忆 第八章 南京的文学写作与记忆 第九章 苏州的文学写作与记忆 第十章 扬州的文学写作与记忆 第十一章 杭州的文学写作与记忆 第十二章 西安、咸阳的文学写作与记忆 第十三章 成都的文学写作与记忆

  • 西游记(自主模式)

    自主模式 文学学科
    吕素端
    • 吕素端副教授台湾静宜大学中国文学系
    • $可随时加入
    • g1.9万人
    • 7课件全部开放

    简介 这个课程上的是明代的一部很有名的小说经典《西游记》,大家肯定或多或少接触过《西游记》相关的影音作品,大概很少有机会接触原汁原味的经典作品本身,如果有机会接触到原著的人,一定会有不小的惊异,因为跟原本所想的《西游记》不同。现代有很多《西游记》的改编作品,都想要追求新变,但想要新变得好,要有本有源,才能可长可久,因为有根底才不致乱变。 《西游记》很好看,好看的原因有很多,因人而异,但大致都认为《西游记》的人物精彩,很有个性,也很人性化,人物虽然不多,但个个精彩有看头;《西游记》的文字有美感,极富想象力,若太过用白话去翻译,恐怕会稀释掉文字本身的美感;《西游记》很奇幻,都是神仙、佛祖、妖精世界,很超脱现实,因此特别能使人脱离现实的束缚,好好享受天马行空的幻想;《西游记》富含中国的哲理、文化及人情世故的经验,也很幽默很有趣,可以说亦庄亦谐,可以放松也可以严肃。 也有人说,《西游记》重复性很高,都是打妖精、打败妖精,打不过就求救兵,也都是观世音菩萨来救。但讲究变化,在同中求变,也正是《西游记》叙事艺术的强项,我们生命的风景,往往亦是如此。妖精个个不同,用的法宝、特技也不同,每次战斗的方式也不同,解决的方式也不同,求救的对象不同,就算请观世音菩萨来救援,来的人不同、造型不同、提供解决的方法不同,各种降伏的方法也不同,也有自行解决的。 《西游记》很好看,故事很快的看完了,却往往抓不到藏在故事中的主题及启示。因此,如何深入故事之中,将《西游记》里带给人的渴望、力量及意义,让它浮现出来,将是本课程诠释及分享的重点。人生有渴望的风景,人生也不会一直在谷底,生命的现实会为人生打开机会,只要我们没有昏睡,抓得住生命的呼唤及机会,就能转动人生,拥有人生的新方向,建立人生的新目标。我们的课程将跟随《西游记》里的主角孙悟空的脚步,从猴子到成佛,他的整个追求及努力的过程,希望这个过程,能带给学习者追求幸福的力量及充满智慧的启示,让人生的路可以走得更长、更稳,也更美好。

    章节第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章

  • 西游记(2017秋)

    随堂模式 文学学科
    吕素端
    • 吕素端副教授台湾静宜大学中国文学系
    • $
    • g1.9万人
    • V3小时/周

    简介        这个课程上的是明代的一部很有名的小说经典《西游记》,大家肯定或多或少接触过《西游记》相关的影音作品,大概很少有机会接触原汁原味的经典作品本身,如果有机会接触到原著的人,一定会有不小的惊异,因为跟原本所想的《西游记》不同。现代有很多《西游记》的改编作品,都想要追求新变,但想要新变得好,要有本有源,才能可长可久,因为有根底才不致乱变。      《西游记》很好看,好看的原因有很多,因人而异,但大致都认为《西游记》的人物精彩,很有个性,也很人性化,人物虽然不多,但个个精彩有看头;《西游记》的文字有美感,极富想象力,若太过用白话去翻译,恐怕会稀释掉文字本身的美感;《西游记》很奇幻,都是神仙、佛祖、妖精世界,很超脱现实,因此特别能使人脱离现实的束缚,好好享受天马行空的幻想;《西游记》富含中国的哲理、文化及人情世故的经验,也很幽默很有趣,可以说亦庄亦谐,可以放松也可以严肃。       也有人说,《西游记》重复性很高,都是打妖精、打败妖精,打不过就求救兵,也都是观世音菩萨来救。但讲究变化,在同中求变,也正是《西游记》叙事艺术的强项,我们生命的风景,往往亦是如此。妖精个个不同,用的法宝、特技也不同,每次战斗的方式也不同,解决的方式也不同,求救的对象不同,就算请观世音菩萨来救援,来的人不同、造型不同、提供解决的方法不同,各种降伏的方法也不同,也有自行解决的。       《西游记》很好看,故事很快的看完了,却往往抓不到藏在故事中的主题及启示。因此,如何深入故事之中,将《西游记》里带给人的渴望、力量及意义,让它浮现出来,将是本课程诠释及分享的重点。人生有渴望的风景,人生也不会一直在谷底,生命的现实会为人生打开机会,只要我们没有昏睡,抓得住生命的呼唤及机会,就能转动人生,拥有人生的新方向,建立人生的新目标。我们的课程将跟随《西游记》里的主角孙悟空的脚步,从猴子到成佛,他的整个追求及努力的过程,希望这个过程,能带给学习者追求幸福的力量及充满智慧的启示,让人生的路可以走得更长、更稳,也更美好。

    章节第一章 第二章 第三章 第四章 期中考 第五章 第六章

  • 传播学原理(自主模式)

    崔保国
    • 崔保国教授清华大学新闻与传播学院
    • $可随时加入
    • g1.7万人
    • 7课件全部开放

    简介 传播学是一门探索和揭示人类传播的本质和规律的科学。也是传播研究者在最近几十年对人类传播现象和传播研究成果进行系统分析和有机整合而发展成的知识体系。 它包括对传播活动的描述、对传播关系的分析、对传播行为的约定、对传播难题的探讨。 与社会学、心理学、政治学等相比较,传播学是一门位于诸多学科交叉地带的具有一定应用性的新兴独立学科。

    章节第一章 传播论 第二章 传媒论 第三章 信息论 第四章 传播者与传播制度 第五章 受众研究 第六章 传播效果 第七章 国际传播 第八章 传播研究方法与流派 第九章 现代传播的十大原理 第十章 传播学研究专题 期末测试 期中测试