• 唐宋词鉴赏(2019春)

    随堂模式 文学学科
    王步高
    • 王步高特聘教授 清华大学文化素质教育基地
    • $
    • g9.2万人
    • V4小时/周

    简介 本课程系王步高教授主持的“唐宋诗词鉴赏”国家精品课程、国家资源共享课系列课程之一。课程从词的定义、词的起源开始,较系统地讲授唐宋词的代表作家、代表作品,重要流派;以讲作品为主,兼及作家、唐宋词史以及宋代的历史、民俗及人文精神;通过本课程的学习,使学生对唐宋词有较为全面系统的了解,同时能提高其诗词阅读鉴赏及批评能力。 主讲人王步高教授为词学大师唐圭璋入室弟子,协助唐主编过《唐宋词鉴赏辞典》,长于诗词写作,词学领域著作颇丰,该课程是清华大学、东南大学最受学生欢迎的课程之一。

    章节一、绪论 二、唐词 三、花间词(上) 四、花间词(下) 五、南唐词(上) 六、南唐词(中) 七、南唐词(下) 八、宋词概说 九、柳永词 十、晏欧词(上) 十一、晏欧词(下) 十二、苏轼密州及其他词(上) 十三、苏轼密州及其他词(下) 十四、苏轼黄州词(上) 十五、苏轼黄州词(下) 十六、秦观与苏门词人(上) 十七、秦观与苏门词人(下) 十八、贺铸词 十九、周邦彦词 二十、南渡词人(上) 二十一、南渡词人(下) 二十二、李清照词(上) 二十三、李清照词(下) 二十四、陆游词 二十五、张孝祥词 二十六、辛弃疾词(上) 二十七、辛弃疾词(中) 二十八、辛弃疾词(下) 二十九、辛派词人 三十、姜夔、史达祖词 三十一、吴文英及宋末词人(上) 三十二、吴文英及宋末词人(下) 期末考试

  • 大学国文——先秦至唐文学赏析(2019春)

    随堂模式 文学学科
    王步高
    • 王步高 教授 东南大学人文学院
    • $
    • g5.6万人
    • V4小时/周

    简介 东南大学以王步高教授主持的大学国文(亦名:大学语文)课程,是同类课程中首门国家精品课程,目前升级为国家资源共享课,其“大学语文教学改革的理论与实践”获2005年国家教学成果二等奖,与课程配套王步高主编的《大学语文》教材,系国家“十五”、“十一五”、“十二五”规划教材,2001年,即获国家优秀教材二等奖,并有精美的课程网站、系列课件与之配套。东南大学大学语文对全国同行长期起着引导与示范作用。2009年起王步高教授又将本课程开进清华大学,是全校学生最欢迎的课程之一。 大学语文moocs课,与王步高教授主编的《大学语文》国家规划教材配套,开设64节课,为4学分,各校可以选其中部分课时,改为3学分或2学分。其中48课时由王步高教授亲自讲授,其他课程由东南大学教有所长、具有博士学位的教授、副教授讲授。王步高教授长期为全国大学语文的带头人之一,可以组织全国同行为各校提供适当面授、答疑与专家讲座。相信本课程对推动全国高校普遍开设本课程,提高全国大学生的母语水平,起到积极作用。

    章节第一章 总论 第二章 诗经 第三章 屈原 第四章 先秦散文(上) 第五章 先秦散文(下) 第六章 春秋左传 第七章 秦汉文 第八章 汉魏六朝诗(一) 第九章 汉魏六朝诗(二) 第十章 汉魏六朝诗(三) 第十一章 汉魏六朝诗(四) 第十二章 汉魏六朝文(上) 第十三章 汉魏六朝文(下) 第十四章 初盛唐诗 第十五章 盛唐山水田园诗 第十六章 盛唐边塞诗 第十七章 李白(上) 第十八章 李白(下) 第十九章 杜甫(上) 第二十章 杜甫(下) 第二十一章 唐代散文(上) 第二十二章 唐代散文(下) 第二十三章 中唐诗(一) 第二十四章 中唐诗(二) 第二十五章 中唐诗(三) 第二十六章 白居易(上) 第二十七章 白居易(下) 第二十八章 晚唐诗(上) 第二十九章 晚唐诗(下) 第三十章 唐五代词(上) 第三十一章 唐五代词(中) 第三十二章 唐五代词(下)

  • 携手向花间——昆曲经典剧目欣赏(2019春)

    随堂模式 国家级精品 文学学科 艺术·设计学科
    陈为蓬
    • 陈为蓬副教授 清华大学人文学院
    • $
    • g2.3万人
    • V6小时/周

    简介 作为《原来姹紫嫣红开遍——昆曲艺术欣赏》课程的后续,本课程将集中介绍昆曲经典剧目中目前舞台上较常见的《牡丹亭》、《长生殿》等十部本戏,《浣纱记·寄子》、《天下乐·嫁妹》等二十出折子戏。 对于每个剧目,课程将分别介绍其原作者、剧情梗概、主要人物、常演选折、角色行当、艺术特色、常见版本等,以帮助观剧者更好地欣赏这些剧目。

    章节第一讲 《牡丹亭》和《长生殿》 第二讲 《琵琶记》、《西厢记》、《白兔记》和《义侠记》 第三讲 《玉簪记》、《烂柯山》、《十五贯》、《桃花扇》 第四讲 昆曲经典折子戏 (一) 第五讲 昆曲经典折子戏(二) 第六讲 昆曲经典折子戏(三) 期末考试

  • 丝路南线民间文学(2019春)

    随堂模式 文学学科 其他学科
    梁玉金
    • 梁玉金教授 青海大学人文素质教育中心
    • $
    • g1.6万人
    • V3小时/每周

    简介 本课程为人文素质选修课,共有丝路与丝路南线、丝路南线民间文学的基本知识、丝路南线上的多民族神话、神话符号在丝路南线上的衍化、丝路南线上的民间传说、丝路南线上的民间故事、丝路南线上的民歌“花儿”、丝路南线上的民间谚语八章内容。

    章节第一章 :丝路与丝路南线 第二章 丝路南线民间文学的基本知识 第三章 丝路南线上的多民族神话 第四章 神话符号在丝路南线上的衍化 第五章丝路南线上的民间传说 第六章丝路南线上的民间故事 第七章丝路南线上的民歌“花儿” 第八章丝路南线上的民间谚语 期末考试

  • 中国少数民族神话赏析(2019春)

    随堂模式 国家级精品 文学学科 历史学科
    汪立珍
    • 汪立珍教授 中央民族大学少数民族语言文学系
    • $
    • g1.3万人
    • V3小时/周

    简介 该课程在国家级精品课《神话与人类》基础上进行精编与重建,重点讲解我国55个少数民族神话蕴含的思想内涵、艺术风格以及中华民族多元一体、美美与共的民族精神。本课程自2014年至今在本校讲授4年,学生主要为全校各个专业的本科生 ,学生对该课程评价为优秀。该课程的优势是以中国55个少数民族神话为中心,同时还融入汉族神话与外国神话案例,通过跨民族、跨文化的视角,解析中国少数民族神话的思想内涵与艺术风格,让同学们在富有启迪又饶有趣味的少数民族神话语境中,领略55个少数民族神话之博大精深,体悟中华民族神话多元一体、美美与共的民族精神。 考核机制:在完整学习课程视频的前提下,视频匹配测试题和期末考试各占总成绩60%和40%,总分100分,60分合格,85分优秀。

    章节第一讲 少数民族神话概述 第二讲 “神话”一词解析 第三讲 天地开辟神话 第四讲 民族起源神话 第五讲 洪水神话 第六讲 英雄神话 第七讲 文化起源神话 第八讲 死亡神话 第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承 第十讲 少数民族语神话试听实践 期末考试

  • 《论语》的智慧(2019春)

    随堂模式 国家级精品 文学学科 哲学学科
    陆卫明
    • 陆卫明教授 西安交通大学马克思主义学院
    • $
    • g1.1万人
    • V2小时/周

    简介 “天不生仲尼,万古如长夜”!孔子,乃是中国文化的核心,也是世界文明之光。让我们一起来共同走进孔子的精神世界,充分领略《论语》中的共同价值,让智慧之光普照大地!

    章节1.《论语》其书 2.为人 3.为学 4.为政 5.现代价值

  • 《红楼梦》的空间艺术(2019春)

    随堂模式 国家级精品 文学学科
    张世君
    • 张世君教授 暨南大学文学院中文系
    • $
    • g1万人
    • V4小时/周

    简介 《〈红楼梦〉的空间艺术》是一门通识课,重点讲授视觉文化的建筑空间与嗅觉文化的香气空间在小说中的艺术表达和思想文化价值。课程内容实现跨界整合,教学方法实现跨界比较,教学图片实现跨界采风。 讲红楼,看建筑,游览大观园。庭院建筑,人体比喻:嘴是大门,喉咙垂花门,内脏四合院,肋骨围墙,脊椎中轴线;脚是台基,身子柱梁,头是大屋顶。方位词建构庭院布局,园林门是串联情节的媒介。中国平房墙多,西方楼房窗多,不同的建筑风格决定了中国文学翻墙约会,西方文学爬窗约会的描写。 爱红楼,嗅香气,香飘园林世界。香气空白,嗅觉审美,香气韵调,暗示性格。秦可卿房浊香调、王熙凤房辛香调、薛宝钗房凉香调、贾宝玉房醇香调、林黛玉房清香调。香气韵调有温度,蘅芜苑是凉森森的“冷”,表明薛宝钗是一个“0度美人”。潇湘馆是不冷不热的“温”,表明林黛玉是一个“25度美女”,怡红院是虫子闻香就扑的“暖”,表明贾宝玉是 “37度暖男一枚”。 本课程10章内容包括:《红楼梦》的建筑图景、方位观念、庭院叙事视点、园林场景叙事、门的叙事视角、门窗墙的空间分割与比较、《红楼梦》的香文化、香的祭祀文化、香气空白与香气韵调。幽默伴课程,跨界比较让你脑洞大开!

    章节第一章 《红楼梦》的建筑图景 第二章《红楼梦》的方位观念 第三章《红楼梦》的庭院叙事视点 第四章《红楼梦》园林场景叙事 第五章《红楼梦》门的叙事视角 第六章《红楼梦》门窗墙的空间分割与比较 第七章《红楼梦》的香文化 第八章《红楼梦》香的祭祀文化 第九章《红楼梦》的香气空白 第十章《红楼梦》的香气韵调

  • 逻辑思维与写作(2019春)

    随堂模式 文学学科 教育学科
    赵颖
    • 赵颖副教授 陕西师范大学文学院
    • $
    • g9918人
    • V3小时/周

    简介       思维来自实践,又指导实践。而各项思维能力中,最重要就是逻辑思维能力,如同写文章,没有逻辑的文章就会凌乱不堪。逻辑学是一门高度抽象的科学,也是一门实践性极强的科学。许多优秀的文学作品中蕴藏着逻辑推理。文章写作需要逻辑思维。因此,本课程旨在探讨逻辑思维与写作,对强化思维能力,提高写作水平是很有实际意义的。       通过逻辑思维与写作课程的学习,要求学生掌握逻辑学的基础知识、基础理论,提高学生的思维能力。加强逻辑思维的训练,提高学生分析问题与解决问题的能力,为学习其他知识打下坚实的基础。本课程在教学设计上,以传统逻辑为主,同时兼顾逻辑思维在写作中的应用。通过它的体系架构和内容设置,使学生达到以下学习目标:       首先,针对逻辑基础知识,能够熟练掌握和运用最基本的逻辑技术和技巧,学会运用逻辑知识分析和解决实际问题,以达到提高逻辑思维能力和培养良好的思维素质的目的。已知的信息定义、分类、归纳,以及信息之间关系的把握,这一点则需要对于命题关系进行学习。       再次,针对写作方法,知道怎么写,掌握基本的推理类型和因果关系,以及论证方法和规则的熟悉运用。结合逻辑关系,一方面是指前后语句的联系,以及事情之间具有前因后果的关系;另一方面,在论证过程中,结论由前提按照推理的一般规则从论据中合乎逻辑地推理出来。即在论证过程中,论据与论题之间存在逻辑关系,从论据能够合理地推导出论题。       最后,本课程旨在培养学生的高水平逻辑思维,从而梳理对知识的敏感性,帮助学生掌握如何用严谨的思维和科学的方法去论证事实、说明观点。

    章节导论 第一章 概述 第二章 概念 第三章 复合命题及其推理 第四章 直言命题及其推理 第五章 非演绎逻辑 第六章 论证 第七章 谬误 第八章 常见的推理形式 第九章 有逻辑的写作和写作的逻辑

  • 《统万城》导读(2019春)

    随堂模式 文学学科
    高建群
    • 高建群一级作家 西安航空学院人文学院
    • $
    • g3155人
    • V5小时/周

    简介本课程主要是对《统万城》小说中对匈奴民族的辉煌之都与神秘消失的历史描述和合理诠释,以及弘扬汉传佛典翻译大家鸠摩罗什传播文化的精神境界。本课程的主要内容包括:绪论客观简要地还原了统万城以及相关的真实历史概况,介绍了作家高建群和他的小说《统万城》的创作情况;第一章赫连勃勃家世经历,介绍匈奴末代王的出生以及其家族的遭际;第二章赫连勃勃家族复兴,介绍匈奴末代王不惜一切手段实现家族复兴的梦想;第三章赫连大夏辉煌一时,叙述了当年赫连大夏王朝的辉煌;第四章匈奴部族神秘消失,介绍了匈奴末代王赫连勃勃谜一般的消失,坚固的城池被攻破,西方的阿提拉大帝与赫连勃勃相似的经历;第五章赫连勃勃生命中的重要人物,介绍了赫连勃勃生命中最重要的三个人物,即女萨满、鲜卑莫愁、叱干阿利;第六章鸠摩炎出生入世,介绍鸠摩家族的宰相世袭的历史;第七章鸠摩炎弃相东来,阐述了鸠摩炎的理想以及鸠摩罗什神异的传说;第八章鸠摩罗什名震西域,鸠摩罗什在西域的游学、在龟兹国弘法之事;第九章鸠摩罗什东来凉州,写了龟兹国被破,鸠摩罗什随吕光入凉州,驻足十七年,此时王女一直默默地陪伴着他;第十章鸠摩罗什功成草堂,鸠摩罗什在长安受到尊崇,在草堂寺翻译佛典、授徒弘法;尾声邀请专家对《统万城》这部小说的两条线索进行梳理,以及对两条线索的关系进行点评。

    章节楔子 绪论 第一章 赫连勃勃家世经历 第二章 赫连勃勃的家族复兴 第三章 赫连大厦辉煌一时 第四章匈奴部族神秘消失 第五章 赫连勃勃生命中的重要人物 第六章 鸠摩炎出生入世 第七章 鸠摩炎弃相东来 第八章 鸠摩罗什名震西域 第九章 鸠摩罗什,东来凉州 第十章 鸠摩罗什功成草堂 尾声

  • 科举与唐诗(2019春)

    随堂模式 国家级精品 文学学科
    王士祥
    • 王士祥教授 郑州大学文学院
    • $
    • g2008人
    • V2小时/周

    简介 科举被誉为中国古代第五大发明,是中国贡献给西方最珍贵的知识礼物,诗歌是唐代具有标志性的文学样式,当二者相遇又会体现出什么样的魅力呢?《科举与唐诗》将带您穿越时空,与那些科举名人、诗坛大咖同喜同悲,在了解科举文化、唐诗艺术的同时,为我们的学习、生活带来一定的启示。 课程内容共包括十个单元二十二节,分别介绍了唐代以诗取士的原因、唐代应试诗的形式与命题、唐代的行卷诗、成功的喜悦、落第的悲哀、《游子吟》的内涵与外延、同“诗“不同”命“、卢肇的科举故事、《文选》、中原文化与科举诗、科举诗里的唐传奇。课程中有跨越时空的历史关怀,有超越自我的人文情怀,更有古为今用的价值取向。 考核方式:平时作业60%,期末考试40%。

    章节第一单元唐代为何以诗取士 第二单元唐代应试诗的形式与命题 第三单元唐代的行卷诗 第四单元成功的喜悦 第五单元失败的悲哀 第六单元别样的《游子吟》 第七单元同“诗”不同“命” 第八单元出水再看两腿泥 第九单元《文选》、中原文化与科举诗 第十单元科举诗里话传奇