• 英美概况(2017秋)

    陈穗珊
    • 陈穗珊讲师暨南大学外国语学院
    • $
    • g5563人
    • 7已更新至第11章

    简介 你想了解英美吗?你想知道英美文化的根源吗?你想了解英语语言的故事吗? 又或许你有游历英美的计划,你希望能提升自己的英语能力,那么这是一门适合你的课程。 “英美概况——纵览•博闻”是一门面向社会学习者开放的素质教育通识课。本课程旨在通过系统介绍英国和美国的历史、地理、政治、经济、文化传统,风俗习惯和语言发展,使学习者对这些国家有充分的了解。本课程是一门全英语授课的文化类通识课程,旨在提高你文化差异的敏感性、宽容性和处理文化差异的灵活性。同时,这还是一门实用性很强的文化知识课,通过线上课堂,线下阅读教材,参与课堂讨论和互动完成作业,丰富审美趣味,增强对西方文化的了解,扩大知识面,提升个人的跨文化交际能力以及英语的表达能力。 课程形式分为线上讲授和线下讨论两种。线上讲授由主讲教师担任,每周围绕一个主题,集中讲授一到两个专题,分解为多个知识点,以三至五段视频呈现。教学方法采取讲授和讨论相结合,线上与线下相结合。 我们不仅重视教学内容,我们还重视学习者语言的提升。本课程的主要特色是课语结合,即在讲授课程内容的同时注重英语语言的教学。在教学安排上摒弃了传统的以国家为章节的做法,采用横向主题式讲授,对重点难点的词汇均有讲解和注释,并且在提供配套的语言学习材料。 还犹豫什么,赶紧加入我们吧!

    章节导学 第一讲 地理、民族和语言 第二讲 历史 第三讲 政治 第四讲 经济与科技 第五讲 教育 第六讲 流行文化 第七讲 社会生活(1) 第八讲 社会生活(2) 互评作业

  • 《红楼梦》的空间艺术(2017秋)

    随堂模式 文学学科 历史学科
    张世君
    • 张世君教授暨南大学文学院中文系
    • $
    • g1073人
    • 7已更新至第11章

    简介 《〈红楼梦〉的空间艺术》是一门通识课,重点讲授视觉文化的建筑空间与嗅觉文化的香气空间在小说中的艺术表达和思想文化价值。课程内容实现跨界整合,教学方法实现跨界比较,教学图片实现跨界采风。 讲红楼,看建筑,游览大观园。庭院建筑,人体比喻:嘴是大门,喉咙垂花门,内脏四合院,肋骨围墙,脊椎中轴线;脚是台基,身子柱梁,头是大屋顶。方位词建构庭院布局,园林门是串联情节的媒介。中国平房墙多,西方楼房窗多,不同的建筑风格决定了中国文学翻墙约会,西方文学爬窗约会的描写。 爱红楼,嗅香气,香飘园林世界。香气空白,嗅觉审美,香气韵调,暗示性格。秦可卿房浊香调、王熙凤房辛香调、薛宝钗房凉香调、贾宝玉房醇香调、林黛玉房清香调。香气韵调有温度,蘅芜苑是凉森森的“冷”,表明薛宝钗是一个“0度美人”。潇湘馆是不冷不热的“温”,表明林黛玉是一个“25度美女”,怡红院是虫子闻香就扑的“暖”,表明贾宝玉是 “37度暖男一枚”。 本课程10章内容包括:《红楼梦》的建筑图景、方位观念、庭院叙事视点、园林场景叙事、门的叙事视角、门窗墙的空间分割与比较、《红楼梦》的香文化、香的祭祀文化、香气空白与香气韵调。幽默伴课程,跨界比较让你脑洞大开!

    章节第一章 《红楼梦》的建筑图景 第二章《红楼梦》的方位观念 第三章《红楼梦》的庭院叙事视点 第四章《红楼梦》园林场景叙事 第五章《红楼梦》门的叙事视角 第六章《红楼梦》门窗墙的空间分割与比较 第七章《红楼梦》的香文化 第八章《红楼梦》香的祭祀文化 第九章《红楼梦》的香气空白 第十章《红楼梦》的香气韵调

  • 智圆行方的世界: 中国传统文化概论(2017秋)

    随堂模式 历史学科
    龚红月
    • 龚红月教授暨南大学马克思主义学院
    • $
    • g669人
    • 7已更新至第11章

    简介    本课程以中国当代社会现实为基础,反思过去和面向未来,寻求中国传统文化绵延之精神脉络,而非面面俱到地讲解中国传统文化诸要素。我们相信中国传统文化必能为中国社会的现代化提供精神动力和智慧支持。 本课程自1985年始开,作为面向境外学生的公共必修课,至今已有近30年课程建设史。本课2006年被评为广东省精品课程和国家级精品课程,2013年通过国家级精品资源共享课审核并上线教育部爱课程网。    在教学方法上,本课程完成了由“知识教学”向“方法教学”的过渡。所谓方法教学,包含两个层次:从老师的层次来看,指的是通过跨文化比较、跨民族思维方式的比较,帮助学生掌握文化比较方法,以此提高他们的独立思考能力,增强他们对人事物的批判性和鉴别性,帮助他们在各种错综复杂的事物中,通过进行比较、筛选,发现实质,找到规律;从学生的层次来看,是指在教学的过程中,注重给学生传授社会方法和科学方法,以中国传统思维方式为线索,将中国传统文化的主要特征串起来。。。。    在课程内容上,则侧重于当代社会核心价值,以及挖掘传统文化之现代意义,是“辅新命”,可称之“立新”。 课程组充分认识到,如果以中国传统文化诸要素如文、史、哲等作为课程内容的主体,课堂讲授很容易演变成相关学科的专业课,同时,如果在《中国传统文化》的课堂上将以上内容全部讲授完成,课时设置也无法满足。课程组在课程建设的实践过程中,认识到无论是从文、史、哲,还是从宗教、科技等方面讲授中国传统文化,授课教师有一些内容是一定皆会涉及的,即文化精神与思维方式。有鉴于此,课程组通过构建《中国传统文化概论》课程的教学体系,将课程内容设定为五个部分:    第一部分(导言),建立历史中国与现代中国的认识关系。通过讲解文化的含义、构成,以及传统的精神和对现实的影响,帮助学生认识中国传统文化的现代化因素,使他们明确学习中国传统文化的意义;从正确区分社会传统的精华和劣质成分过程中,培养学生独立思考的能力。     第二部分(第一讲),建立人与生态环境的认识关系。综合讲清楚中国传统文化的发展背景,从生态自然、社会结构、行为与文化三层维度探寻中国传统文化发生发展的内外原因;通过分析人及其文化与自然的关系,帮助学生对中国文明产生的源头和形成的过程有大致的了解,并能够正确地分析中国辽阔疆域形成的原因和多元文化融合及其实质;帮助学生学会用整体辩证(“中和” )的方法去分析古代的社会、经济和政治结构及其历史影响。 第三部分(第二讲),建立人与文化规律之间的认识关系。利用哲学方法,高度概括中国传统文化的精神和实质,并将其作为贯串全课程的主线,从人文精神、自然主义、工夫与境界三个方向,比较中国传统文化中的儒、释、道三家的思想特点;通过分析儒家的人文主义精神、道家的自然观、庄子的齐物论、古老的系统观及其现代意义等,让学生充分了解中国“中和”文化的实质、内涵和现代价值。     第四部分(第三讲),建立文化行为与文化认识之间的关系。将中国传统思维方式这样一个新锐话题,从文化载体中独立出来,专章讲授;从经验思维、整体思维、序变思维三个角度解析中国式思维的特征,并将之与其它文明相互比较。通过剖析中国人的思维方式、中国人的传统习惯和心理特征,引导学生正确认识自己,正确认识中国人,正确认识世界中的中国。    第五部分(第四讲),引导学生关注案例教学,即中国传统社会的实践智慧。以传统文化中的实践智慧丰富学生的感性认识,从多个角度讲解中国传统文化的实践应用,主要集中于具备现代价值的传统文化的实践智慧方面,如历法数术、文学艺术、中医武术、饮食养生、建筑风水、民俗节日等。 概言之,本课内容已完成了由对历史之探索转到对当下问题的回应,即由对中国历史“是什么”而转到中国现代文化 “为何如此”的思考;从问题,尤其是当代讨论的“热点问题”入手,增强了课程的时代感和历史感。    综上而言,本课希望在有限的课时里演绎出无限的中国传统文化,其方法是要在当代社会问题之视域下,以文化精神和思维方式为核心,以文化诸要素、诸案例为材料,构建起中华优秀传统文化的内容体系。中国传统文化博大精深,珠贝似海,让我们一起扬帆起航,畅游其中。

    章节第一周导言上 第二周 导言下 第三周 中国传统文化的地理背景 第四周中国传统文化的民族背景 第五周中国传统文化之社会背景 第六周《周易》中的神文与人文(上) 第七周《周易》中的神文与人文(下) 第八周 儒家的人文精神 第九周 道家的自然观 第十周 庄子的齐物与逍遥(上) 第十一周 庄子的齐物与逍遥(下) 第十二周 考试