• 食物营养与食品安全

    自主模式 国家级精品 社科·法律学科 医学·健康学科
    胡敏予
    • 胡敏予教授 中南大学湘雅公共卫生学院
    • $可随时加入
    • g2.9万人
    • 7课件全部开放

    简介《食物营养与食品安全》是基于以素质教育课推动学科建设的理念发展与成熟起来的一门课程。食物营养、食品安全不仅具有很强的社会属性,而且还具社会实践性和应用性;与人们的生活息息相关,与社会、经济、文化以及环境与生态系统紧密联系。本课程内容包括:膳食营养平衡,营养、运动与健康,营养不良与食养食疗,营养食谱的编制,常见饮食误区及解决方案,食品安全,人人有责,把好病从口入关,食品安全热点问题与防范等。从食物中对人体有益的成分及人体摄取和利用这些成分维持、促进健康的角度出发,安排好一日三餐,饮水和零食。以保证食品安全,保障公众身体健康和生命安全的《中华人民共和国食品安全法(2015)》为依据,营造人人关心、人人维护食品安全的良好氛围。

    章节第一章 膳食营养平衡 第二章 营养、运动与健康 第三章 营养不良与食养食疗 第四章 营养食谱的编制 第五章 食品安全,人人有责(一) 第六章 食品安全,人人有责(二) 第七章 把好病从口入关(一) 第八章 把好病从口入关(二) 期末考试

  • 《道德经》的智慧启示

    自主模式 国家级精品 社科·法律学科 文学学科 哲学学科
    丁玉柱
    • 丁玉柱副教授 中国海洋大学文学与新闻传播学院
    • $可随时加入
    • g2万人
    • 7课件全部开放

    简介 本课以老子《道德经》八十一章为蓝本,以“知人论世”的方法生再现老子《道德经》的成书过程,旁征博引地讲评了老子《道德经》对道家、养生家、医家、兵家、法家、政治家等诸家文化的思想影响及其在世界历史文化的地位。在全面系统地对《道德经》全部八十一章逐章讲解的基础上,以《易经》的原理深入浅出地阐释《道德经》深刻义理的丰厚文化根源,从《尚书》“风草以喻君民之德”的思想轨迹导出老子《道德经》“上善若水”的思想流脉,在对中国“水德”文化的历史衍变梳理中揭示老子《道德经》“上善若水”的思想与“上善若风”文化本质的一脉相承,在此基础上运用《易经》“中孚”原理揭示中国“风水”文化的真正义理所在。同时,本课高度概括地对《道德经》八十一章所总结的101种智慧启示,既针对学生自身的生活体验程度与知识结构特点,侧重于学生在把握规范尺度、辩证认识主客、谨言慎行修身、虚怀若谷情怀、宠辱不惊气度、和光同尘韬略、道法自然思维、道者不兵形象、平中见奇内涵、无中生有创造、锻炼养生适度、谦逊卑下不争、无私奉献精神、甘于寂寞生活、永葆童真趣味等方面进行自我修为指南,又在无为而治、奇正双修、察古鉴今、重腹轻目、抓大放小、以贵下贱、尊道贵德、让利于民、战执无兵、敢于不敢、以柔克刚、大成若缺等《道德经》的智慧启示的阐释中,开阔学生对国家治理、军事战争、文化传承、国际交往、君民关系、创意创造、为人处事、修身养性、养生健体等治国安邦理念的文化视野,更在对老子《道德经》所蕴涵的“柔道、泰道、否道、兵道”等“老子四道”对个体修为与家国治理的老子“无为而治”的道家文化总结中,升华学生对老子《道德经》作为“万经之王”、“帝王之书”的感性顿悟与切身体会,达到“一卷《道德经》在手,天下万事皆洞晓”的思想境界,达到“得道多助、唯道是从、道者无敌”的生活、学习和事业的辉煌高度。

    章节绪 论 《道德经》第一章 《道德经》第二章 《道德经》第三章 《道德经》第四章 《道德经》第五章 《道德经》第六章 《道德经》第七章 《道德经》第八章 《道德经》第九章 《道德经》第十章 《道德经》第十一章 《道德经》第十二章 《道德经》第十三章 《道德经》第十四章 《道德经》第十五章 《道德经》第十六章 《道德经》第十七章 《道德经》第十八章 《道德经》第十九章 《道德经》第二十章 《道德经》第二十一章 《道德经》第二十二章 《道德经》第二十三章 《道德经》第二十四章 《道德经》第二十五章 《道德经》第二十六章 《道德经》第二十七章 《道德经》第二十八章 《道德经》第二十九章 《道德经》第三十章 《道德经》第三十一章 《道德经》第三十二章 《道德经》第三十三章 《道德经》第三十四章 《道德经》第三十五章 《道德经》第三十六章 《道德经》第三十七章 《道德经》第三十八章 《道德经》第三十九章 《道德经》第四十章 《道德经》第四十一章 《道德经》第四十二章 《道德经》第四十三章 《道德经》第四十四章 《道德经》第四十五章 《道德经》第四十六章 《道德经》第四十七章 《道德经》第四十八章 《道德经》第四十九章 《道德经》第五十章 《道德经》第五十一章 《道德经》第五十二章 《道德经》第五十三章 《道德经》第五十四章 《道德经》第五十五章 《道德经》第五十六章 《道德经》第五十七章 《道德经》第五十八章 《道德经》第五十九章 《道德经》第六十章 《道德经》第六十一章 《道德经》第六十二章 《道德经》第六十三章 《道德经》第六十四章 《道德经》第六十五章 《道德经》第六十六章 《道德经》第六十七章 《道德经》第六十八章 《道德经》第六十九章 《道德经》第七十章 《道德经》第七十一章 《道德经》第七十二章 《道德经》第七十三章 《道德经》第七十四章 《道德经》第七十五章 《道德经》第七十六章 《道德经》第七十七章 《道德经》第七十八章 《道德经》第七十九章 《道德经》第八十章 《道德经》第八十一章 余 论 期末测试

  • 民法与生活

    自主模式 国家级精品 社科·法律学科
    钟瑞栋
    • 钟瑞栋教授 暨南大学人文学院
    • $可随时加入
    • g1.1万人
    • 7课件全部开放

    简介 民法是从日常生活中抽象出来的法律规则,是民事领域的基本法律规范,是社会生活的基本准则。它关系到“人”的生活的方方面面,提供着“从摇篮到坟墓”的全面保护。生活中大大小小的烦恼,交通事故中的损害赔偿,职场中的性骚扰问题,改嫁女的土地承包经营权纠纷,生活中遇到出租车拒载、酒楼收取开瓶费等等不合理要求,朋友借钱多年催要仍不归还的苦恼,又或者楼上住户空调滴水等等,这些问题应如何轻松应对,都可以在民法中找到依据。   《民法与生活》课程,以典型案例展示作为切入点,介绍案情,评析案例,重点讲解民法的基本概念、基本制度和基本理论,为您展开了一幅内涵丰富的权利体系图谱。包括生命权、健康权、身体权、姓名权、名誉权、肖像权、隐私权等人身权利,也包括所有权、抵押权、质押权、留置权、建设用地使用权、宅基地使用权、地役权、集体土地使用权、合同权利等财产权利,还包括当前述各项民事权利受侵害时侵权法提供的保护和救济。   同时,课程注重剖析和解读民法所蕴含的私法精神、契约理念、诚实信用等理念。在《民法与生活》课程中,我们不仅能够找到自己的权利,更能学会如何去主张权利,并尊重他人权利。孟德斯鸠曾说:“在民法慈母般的眼里,每个人就是整个国家。”在民法的保护下,我们最终不仅实现自我的自由,而且在诚实信用和公序良俗等原则的指引下,发展为崇德向善的权利主体。

    章节绪论 第一章 出生与死亡 第二章 人格权 第三章 物权法 第四章 合同法 第五章 侵权法 余论 民法总则的制度创新 期末测试

  • 对外汉语教学概论

    刘洁
    • 刘洁副教授 成都信息工程大学文化艺术学院
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    • 7已更新至第12章

    简介     本课程是全日制本科“汉语国际教育”专业的核心课程,主要讲授汉语传播历史、对外汉语教学学科相关理论知识、二语习得理论、偏误分析、课堂教学相关理论、语音课教学、词汇课教学、语法课教学、综合课教学等相关理论体系和教学方法,学生通过学习本门课程,不仅能获得学科专业理论知识,掌握教学法的基本技能,而且还对进行专业实践以及将来从事对外汉语教学打下必不可少的专业基础。     同时本课程也是国家外派孔院教师、公派教师选拔考试,《国际汉语教师证书》考试,“汉语国际教育”专业硕士考试等的必考内容,也是其他非专业人士从业的必学科目。     课程由从业二十多年的专业教师讲授,课程理论与实践相结合,案例详实,实用性强,深入浅出。

    章节第一章 汉语远播他乡 汉语国际教育事业还很年轻 第二章 对外汉语教学学科 第三章 二语习得的重要理论 第四章 二语教学法 第五章 教学类型和课程类型 第六章 针对外国人的汉语测试 第七章 课堂教学 第八章 语音课怎么教 第九章 词怎么教 第十章 语法怎么讲 第十一章 如何上好一堂综合课 综合测试